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第34节 (第2/3页)
那位也不会允许自己传承的世家被人取代才对。 ??谢镜怜闻弦歌而知雅意,微笑道,“祖洲如旁洲岛稍有不同,他家没有问元大能坐镇撑腰。这十洲五岛也不是每一处都有可溯的问元大能的。” ??陆照旋以目光相询。 ??“有人传下道法,有人传承道法,便是所谓道统了。当今在世的六位问元能传下道法,过往的问元大能难道不能么?”谢镜怜解释道,“祖洲也曾是某位问元大能的传承之地,只不过那位已不在世了。当今这六位大能谁都想要祖洲,谁都没法独占祖洲,只能先将其搁置,便宜了祖洲那位。” ??陆照旋若有所思,轻轻颔首。 ??“说来,祖洲那位也算是一代人杰,我在鬼府这几百年,常听祖洲幽魂说起他。有人恨他畏他如蛇蝎,有人却敬他爱他如神明,无论如何,他也算是为无数祖洲人开了一条坦途。” ??谢镜怜笑道,“我当时便想,若叫陆照旋知道这人,必会欣赏他,说不得还会去交个朋友,引为知己。” ??陆照旋从没想过谢镜怜说的这些。她怔了一会,淡淡道,“我只有你这个朋友。” ??“我知道,你不交朋友。”谢镜怜叹道,“连我这唯一一个朋友,也是我死缠烂打往上硬凑的。但无端端,我觉得你们会投缘。” ??“你们都是,”谢镜怜思索了一会儿,“冷酷的人。” ??这是陆照旋头一回从谢镜怜听到她对自己的评价,她不由一怔,“冷酷?” ??“除了大道,别无杂念,所有拦路之人之事,俱要铲除,毫无例外,是为冷酷。”谢镜怜温柔地望着她。 ??陆照旋静静道,“不对。” ??“不对?”谢镜怜挑眉。 ??“我有杂念。”陆照旋轻声道。 ??“是什么?”谢镜怜不信。 ??“是我自己。”陆照旋垂眸,“修道之人该忘我而无我,但我不是。”她不惮于向谢镜怜提起自己的弱点,或者说,她不惮于向任何人提及。 ??因为这是她的弱点,也是她最强之处。任何妄图以此针对她的人都将应对最强状态的她。 ??她道途上的唯一源泉是她自己,唯一的阻碍也是她自己,这是陆照旋化丹时忽然明白的。 ??沉默。 ??“你不是要同我说问元与玄元之分吗?”陆照旋打断了沉默。 ??谢镜怜垂首而笑,顺着她转移话题,“问元也会陨落,因为问元再进正是踩着他人之死,正如蜕凡时要杀三个与自己命里有纠葛的对立道统修士。” ??“玄门修性,元门修命(注)。”谢镜怜缓缓道,“故而玄门由实入虚,元门由虚入实,本质上是对道途、世界截然不同的理念。这两种道途相反相成,互相对立。” ??“蜕凡只是个开始,到了问元之后,玄元之分更加对立,若想再进,必杀一位对立道统问元修士才行。若能杀了对方,便超脱此方大世界,能穿越晶壁、遨游万界了,故而我说你玄元同修麻烦大了。”谢镜怜说到此处,轻轻摇头。 ??“玄元三万年一战便自这道统的天然对立而来,一供蜕凡修士们诛杀命中纠缠之人,二助问元大能互相谋算。” ??谢镜怜紧紧地盯着陆照旋,“阿陆,下次玄元大战不到八百年。明叙涯不做慈善,你得了他的机缘转世,我得了他的机缘蜕凡,都是要还的。” ??陆照旋没顺着往下说,反似风马牛不相及,“为何大道唯有玄元,是天命,还是人定?” ??作者有话要说: 注: ??修性和修命,来源于道家概念“性命双修”,以下源自百科: ??性命双修中的性指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神等;命指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等,性命双修是“神形兼修”、心身全面的修炼,达到至高完美的境界。 ??第41章 道所何出,青莲红莲 ??“玄元是相反相成的两种角度, 合二为一便是证道,倘若还有其他相反相成的角度,想来也可互相证道。”谢镜怜未料她问起这个, 沉吟了一会儿,“只是本方大世界如是, 其他世界若有阴阳相争、存灭相争也未可知?” ??“所谓相反相成,反的实际上是道所何出、何为本源,互相印证,从而证道。” ??“不错。”谢镜怜颔首, “这也是我说你不该玄元同修的原因之一。证道证道,你总